convalor

Catuxa no encontraba la corbata así que nos propone una chaqueta que le pueda ir. Si en vez de corbatas van apareciendo otras lindas prendas podemos completar un estupendo y culto vestuario que igual acaba  marcando tendencia.

Nos encantaría poder hacer todo un muestrario.

Eso permitiría que cuando se monten 'saraos' en el sector se pudiera poner: 'imprescindible corbata temática'

¿Alguien conoce o dispone de otros modelos?

Buen domingo. Nos vamos a preparar la miniescapada de Semana Santa con el permiso de los obispos.

Hoy domingo, día antes habitual para los católicos de asistencia a misa, día, hoy, de encuestas electorales y datos, de ver quién convence a los indecisos antes de empezar oficialmente la campaña traigo dos referencias recogidas durante la semana que me han llamado la atención.

Ambas viene, en teoría de espacios de izquierda, centroizquierda o socialdemocracia y es ese hecho el que me choca. Si llegaran estos dos mensajes desde otros ámbitos me parecerían normales e incluso coherentes.

El primero: el lema del PSOE para la campaña "Motivos para creer" . Más cuando el mismo se 'predica' a los cuatro vientos en una iglesia desacralizada y los destinatarios son las familias. Tanto el lema, como el marco dan un tufo raro de no saber dónde situarse.

Si además nos vamos a la RAE y vemos qué significados nos propone de la palabra creer la verdad es que a uno le empieza a entrar una situación de congoja difícilmente solucionable.

Si nos acercamos a la primera acepción supondría el "Tener por cierto algo que el entendimiento no alcanza o que no está comprobado o demostrado". Vamos que sería lo mismo que decir que todo lo realizado hasta la fecha el PSOE mismo lo tira por la borda amén de hacer una llamada que no va dirigida a la razón política y esto sí es peligroso.

No creo tampoco que ese "creer" haga referencia a la segunda acepción, aunque visto dónde se celebran algunos actos quién sabe. Dice así: Dar firme asenso a las verdades reveladas por Dios.

Quizás la tercera se pueda coger con pinzas por la vía de la "persuasión": Pensar, juzgar, sospechar algo o estar persuadido de ello. Lo que ocurre es que la compañía "sospechar" no sé si le ayuda mucho.

En fin: no me parece un buen lema para la izquierda. Lo cual me lleva a preguntarme y a no saber contestar a quién se quiere atraer realmente con el mismo.

La segunda referencia viene desde Extremadura: "Familias que leen unidas.....". Me recuerda a aquel lema de "La familia que reza unida permanece unida". ¿Convertiremos ahora a la lectura en el motivo de unión de las familias? ¿Estará la campaña dirigida a cualquier tipo de familia? ¿No recuerda esa media hora de lectura al tiempo de rezo de rosario, cierto que éste sin las letanías posteriores podía ser un poco más corto?

Gabriela Merediz

Quizás al PSOE en este campaña de la lectura y en su lema de las generales les ha traicionado el inconsciente colectivo. No pasa nada por reconocerlo. Quizás quieran aplicar y llevar a la práctica la reflexión que Santiago Alba hace cuando afirma que Durante décadas la izquierda ha luchado contra la familia y la escuela como aparatos de reproducción ideológica: ahora empezamos a echarlos de menos precisamente por eso, como los únicos lugares desde los que podemos todavía combatir políticamente la "espontaneidad" del capitalismo. La izquierda no puede dejar la natalidad y la instrucción pública en manos de la "naturaleza", porque la "naturaleza" ha sido siempre de derechas. (Santiago Alba Rico; Leer con niños; Caballo de Troya, pag. 200).

Pero no sé si éste es el mejor camino.

Todo sea por poner "tensión" a la campaña electoral.

Aquí la historia de las fotos que iremos publicando y la invitación a enviarnos nuevas.

Datos y más datos, pero cuál era el objetivo de los mismos. Qué se pretendía. ¿Ha sido el mismo todos los años?

Algunos comentarios (en negrita los cambios)

- En el 2000 había una referencia al tiempo libre que posteriormente, en el 2003 se ha transformado en ocio.

- Los verbos, que marcan en un objetivo de alguna manera lo que se pretende conseguir, han pasado de conocer (Averiguar por el ejercicio de las facultades intelectuales la naturaleza, cualidades y relaciones de las cosas), analizar (hacer análisis (Distinción y separación de las partes de un todo hasta llegar a conocer sus principios o elementos) de algo) a determinar (fijar los términos de algo, distinguir, discernir).

- Las realidades a medir también parecen haber cambiado con el tiempo. Desde los hábitos de lectura en el tiempo libre y los hábitos de compra, pasando por el comportamiento en materia de lectura y compra de libros y otros hábitos culturales y de ocio hasta buscar la relación que existe entre el consumo y utilización del libro con otros hábitos de consumo cultural.

- En este último caso que es algo novedoso en este estudio no se busca ni se distinguen ni se disciernen las relaciones, sino que, simplemente, se constatan.

Qué incide más el nivel de enseñanza reglada o los planes de lectura.

Parece que los planes de lectura inciden en los segmentos educativos más altos que son los que aumentan su frecuencia lectora mientras que disminuye, la frecuencia, en la de los niveles más bajos.

Porcentaje de lectores frecuentes

¿Serán los planes de lectura creadores de desigualdad social?

¿Estarán pensados para los niveles educativos más altos?

¿Por qué no hay datos desagregados del 2002?

Nuestra percepción sobre la cantidad lectora.

¿Creemos que leemos más o menos?

Jirahyr Zorthiam

Es una expresión que quiere decir herido por las letras, diría más bien tocado por las letras, que en Cataluña se refiere a las personas que, en aquella época, ahora por desgracia ya no sucede así, iban por la calle leyendo, subían al tranvía leyendo o, mejor dicho, intentaban subirse. (Josep Lluis Monreal en Conversaciones con editores en primera persona pag. 35-36)

Dice el titular de la nota de prensa:

Las mujeres superan a los hombres en intensidad lectora en todas las franjas de edad.

Veamos los datos:

Quizás se podría escribir:

La culpa de que haya menos lectores es de los hombres. Mientras su porcentaje baja 2,5 puntos en los años en los que disponemos de datos, el de las mujeres sube. La cifra de lectores frecuentes u ocasionales disminuye menos gracias a las mujeres. ¿Será por eso que hacen campañas con el Real Madrid?

Joan Brossa

En el ámbito internacional la investigación sobre las prácticas de lectura desde los años ochenta ha insistido en reconocer el carácter de la lectura como una práctica social diversa (en géneros, propósitos, contextos, modos) inseparable de prácticas sociales más amplias (trabajo, comercio, religión, política, derecho, periodismo, arte, ocio, educación). En este sentido, el ejercicio de ciertas prácticas de lectura (lo mismo que de escritura o comunicación oral) no depende de hábitos puramente psicológicos e individuales, sino del acceso de las personas (los “lectores”) a los espacios sociales, institucionales y culurales en los que a la vez se demandan y se aprenden determinadas prácticas de leer, escribir, hablar y pensar. Por ejemplo, una trabajadora doméstica y una profesora universitaria, en tanto lectoras, no se distinguen tanto por sus “hábitos”, sino por las demandas y oportunidades radicalmente distintas que tienen para leer, pensar y hacer públicas sus ideas. (Gregorio Hernández en Juan Domingo Argüelles; Historias de lecturas y lectores; pag. 164)