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Gonzalo Deán Oroz (Categoría 14-17 años) Nada es tan necesario al hombre como un par de lágrimas

Ana María Pampín Torreiro (Categoría 18-20 años) Quiero morir, vivir contigo

Finalistas 14-17 años | 18-20 años

Paal Nilssen-Love, músico de jazzdice en un artículo de Iker Seisdedos, publicado hoy en El País bajo el título Improvisación 'low cost'algo que como reflexión que él utiliza en relación al mundo de la música me parece que es también aplicable al del libro y que permite de una manera sencilla atisbar que no todo es tan fácil como parece y que cualquier acción sobre un elemento, los soporte o modos de comercialización en este caso, tienen consecuencias de las que hay que ser conscientes.

"Un disco triple. Pues sí, ¿por qué no?", se defiende Nilssen-Love. "Odiamos pensar que un buen día no existirán los álbumes. Ni las tiendas, que son instituciones, lugares de encuentro. Entiendo la comodidad de las descargas. Pero me resisto a dejar de salir a la calle, relacionarme, echar unos tragos, todo eso de lo que la música se compone. Por más que la mayoría ni siquiera se pregunte de dónde sale".

Leído en la entrevista de César Coca al escritor cubano Pedro Juan Gutiérrez que hoy publica El Correo:

El asunto es que los políticos pasan y lo que queda es el arte. La obra de Dostoyevski está ahí, y en cambio nadie recuerda qué zar reinaba en Rusia en ese tiempo. Estoy convencido de que 'Yolanda' se seguirá escuchando y mis libros se seguirán leyendo dentro de 50 años. No sé dentro de 300, pero sí dentro de 50. Y a los políticos de hoy nadie los recordará. Eso es lo que les duele.

La pregunta casi retórica: ¿por qué no recordaremos casi a la inmensa mayoría de ellos?

Actualización:

Aunque, quizás, desde esta óptica no todo esté tan claro y casi todo pueda terminar en el olvido.

Ésta va dedicada con todo cariño a quien ya sabe...

Hoy en vez de venir en autobús a Madrid y con la finalidad de llegar a la misma hora que en el autobús que habitualmente suelo coger me he venido en avión.

Resultado: saliendo a la misma hora de casa he llegado a la misma hora a Madrid. Diferencia: con el avión he llegado a Barajas y con el autobús llego al centro. Vuele con Iberia.

Segundo resultado: el retraso de uno y el adelanto de otro me ha permitido coincidir con un Librívoro.

Si hace unas fechas descubrimos la existencia de los votívoros, veníamos también hace tiempo elucubrando sobre la posible existencia de seres librívoros que al final ya hemos podido constatar que existen.

Indicaremos algunas características que hasta ahora hemos descubierto en los seres de esta especie.

1. Les produce un enorme rechazo escuchar la expresión 'tirar libros' egnerándoles la misma bruscos cambios de comportamiento y produciéndoles una alteración tendente hacia el síndrome de Diógenes, eso sí, limpio y ordenado pero que le lleva a verbalizar y actuar en su capacidad de recogida de libros de cualquier persona que esté dispuesta a tirarlos.

2. Son capaces de modificar su hábitat natural adecuándolo a las necesidades de almacén y guarda que se otorgan para recoger los libros abandonados y maltratados que van encontrando por el mundo.

3. Roban sin escrúpulos las piezas ajenas. De hecho en fechas recientes el botín conseguido por uno de ellos fuez rápidamente diezmado por otros de la misma especie a los cuales deberemos vigilar.

4. Son verbalmente provocativos si descubren en otro sujeto su aversión a guardar libros.

5. Los casos graves están, además, mutando hacia lo digital así que van guardando papel y discos duros...

6. ¡Eso sí! Hasta ahora parece que esa 'pose externa' esconde en el fondo un amplio afán de compartir, de utilizar esos 'tesoros' para generar conversaciones.

Yo tengo la suerte de haber encontrado a mi librívoro de cabecera al que le puedo ir entregando con cariño aquellas piezas ya leídas que pueden, en mi caso, provocar 'conflicto familiar' por falta de espacio existencial.

Así que si no lo tienes y no tienes espacio, ¡búscalo! Te solucionará un pequeño problema y segruo que encontrarás alguien interesante detrás de tanto papel.

¡A veces hasta te llevan en taxi!

Agradeceré cualquier otro dato científico que amplíe o matice las características de estos curiosos seres.

Actualización-postdata.

La espera me ha permitido leer textos de tanta sapiencia y reflexión como el que sigue. Os propongo que, sin enredar por Google, adivinéis en qué medio podía aparecer.

Estamos cruzando la noche. Euskal Herria, al igual que otros pueblos del mundo, está sufriendo el ataque del mundialismo que en nuestra tierra es vehiculizado por los dos partidos españoles. El objetivo del PP y del PSOE es que este pueblo sea asimilado y tragado y que no quede ni rastro de nuestra cultura.
Para que el próximo Parlamento sea un parlamento colonial han hecho unas elecciones a su medida. Ilegalizan a la izquierda abertzale mientras que el franquista PP puede campar a sus anchas. Y el PSOE, que en gran medida se nutre de la colonia española residente en Euskadi, hace muchos años que abandonó el marxismo y se degeneró abrazando a la OTAN.
Unas elecciones antidemocráticas en las que va a poder votar una gran masa de gente que ni por asomo es vasca. Nosotros no somos ni españoles ni franceses, como bien se percató Humboldt. Cierto es que con el tiempo, algunos vascos se han alienado y dicen que se sienten "tan españoles como vascos".
También en Madagascar, bajo el colonialismo francés, había niños que en la escuela aprendían a decir "nuestros antepasados los galos" sin saber lo que estaban recitando. El patetismo del colonizado es pura ignorancia. Así nos quieren: asimilados, desmemoriados e insertos en la pluralidad que en sus bocas no significa otra cosa que desaparición del euskera y de nuestra identidad e imposición de lo español.
Por eso vamos a pasar todavía por momentos duros por la ofensiva ultranacionalista hispana que se avecina pero estoy seguro de que, a pesar de todo, lograremos nuestra independencia nacional, condición sine qua non para desarrollar nuestra vida en paz y libertad.

La playa de las letras de Mikel Alvira

¿Te animas?

Será este sábado a las 19:00 en Lib-Litteraemundi

Avisa aquí mismo si vas. Mikel se suele pasar por aquí y no vaya a ser que no haya suficiente vino navarro para el 'piscolabis' posterior y la buena charla.

El boca-oreja, doble boca en este caso, digital o reticular ha posibilitado que llegue a mis ojos la celebración del 25 al 28 de marzo en Bilbao de Bizkaia creaktiva 

Yo por si acaso ya me he apuntado para ver si hay reflexión o nerworking. Personalmente me interesa más la reflexión aunque tiene bastante pinta de networking. Curioso también el perfil de empresas a las que se dirige así sólo se habla de punlicación electrónica y además unida a la industria del software y no a la de contenidos editoriales.

Queda también la duda de si una industria o una empresa puede ser creativa sin serlo en sus procesos pero sobre esto ya preguntaremos a los que parece que saben porque por algo serán ponentes.

Veremos.

Muchas son las voces que reclaman, cada vez con mayor decisión, un cambio en la política del País Vasco. Cambio de personas, de políticas, y sobre todo, de modos de hacer. Se extiende la percepción de que hay un tiempo que se acaba y de que es conveniente, incluso necesario, dar paso a nuevas ideas y energías. Para quienes así pensamos, no es admisible que la retórica política siga mordiéndose su propia cola, y continúe girando indefinidamente en torno a problemas no resueltos o, quizás, algunos, irresolubles, en un ejercicio permanente de frustración y de enfrentamiento artificialmente alimentado.

En los ámbitos culturales, como no podía ser de otra manera, se palpan también estos deseos de forma tangible. Son, seguramente, las nuevas generaciones las que con más claridad no se reconocen en los discursos agónicos ni en los autocomplacientes. Las personas jóvenes que apuestan por la creación demandan un país normal en el que poder desarrollar sus proyectos de futuro.

Poder convivir y crear en una sociedad abierta, rica en diferencias y matices, moderna e integradora, sin que los espectros del pasado se empeñen, una y otra vez, en imponer su presencia.

La Plataforma Cultura Abierta es una de las expresiones de estos sentimientos de cambio y libertad. La formamos un grupo de personas que trabajamos en distintos ámbitos culturales:gente de la escena, del libro, del cine, de la gestión cultural, artistas... Personas independientes, con diversas trayectorias, a las que nos une un diagnóstico compartido: es preciso construir otra cultura política desde mayores cotas de libertad, democracia, transparencia y respeto profundo a la diversidad de ideas y sentimientos que conviven en nuestra sociedad.

Las vallas que cercan la libertad personal y de creación son hoy de diversa naturaleza. Unas, obvias: la violencia fanática extrema contra el que piensa y actúa de manera incorrecta; otras, mucho más sutiles: las que llevan, discretamente, a hacer invisible al que no sigue la tendencia dominante e incluso peor, la auto-limitación para no llamar la atención de los árbitros que determinan cómo debe pensar un buen vasco. Muros de cristal, por lo tanto, no siempre evidentes.

Con el paso de los años, se han tejido demasiadas construcciones simbólicas sobre nuestra identidad colectiva, demasiados valores, supuestamente compartidos, no sometidos a crítica, porque no ha existido un ambiente propicio para hacerlo. Ha llegado el momento de que un aire fresco ventile la vieja casa del padre, que es la de todos, para volver a habitarla y vivirla, antes de que se convierta en un eco-museo, objeto nostálgico de culto a viejas vigas corroídas.

Se argumentará que se ha dado un gran salto cultural, que se ha construido mucho en estos últimos treinta años. Es cierto, veníamos de la nada. Hay una Euskadi satisfecha ante la imagen que le devuelve el espejo particular en el que se mira. Se ha tomado al pie de la letra la consigna de construir país, y ha hecho acopio de cemento. Se han edificado museos, palacios de congresos, salas de exposiciones, teatros públicos, centros culturales. Eran necesarios, pero el balance es menos optimista cuanto se analiza lo que realmente producimos y la precariedad en la que se desenvuelven buena parte de nuestros creadores. Al menos, los que han decidido permanecer entre nosotros.

El cambio que deseamos es una ventana abierta a otros paisajes, un territorio de expectativas por materializar, y ha de hacerse liberando todas las energías creativas, porque se construye para toda la ciudadanía vasca. No es un ajuste de cuentas rencoroso con el pasado, sino un acuerdo para dar un salto hacia delante. Del cambio esperamos una nueva administración cultural que enmiende errores, pero no en el sentido de asentar nuevos dirigismos de otro signo, sino que sea capaz de crear las condiciones que permitan expresarse a todos los individuos y grupos que componen la sociedad. El cambio cultural no ha de consistir en la promoción de una noción específica de la cultura con sus productos o contenidos concretos, sino en la regulación de un espacio abierto de oportunidades y la garantía de que ese espacio no puede ser objeto de cierres ideológicos o de ninguna otra manipulación hegemónica, ni por razones estéticas, idiomáticas, de género, de procedencia o de pensamiento.

Hay mucho por hacer. La acción cultural pública está dispersa entre instituciones de distinto rango -Gobierno, Diputaciones, Municipios- que, en ocasiones, compiten entre sí en la búsqueda de un protagonismo que dilapida recursos y mira poco por los intereses de la ciudadanía. Establecer criterios sensatos sobre lo que a cada cual le corresponde y ponerse de acuerdo en lo común, sería un gran avance.

En el País Vasco se crea en euskera y en castellano. El apoyo a la creación ha de tener en cuenta ambas realidades. Tenemos que paliar un déficit de creación artística y, en sentido amplio, cultural. Paradójicamente, el nacionalismo gobernante no ha querido o no ha sabido mimar lo propio. Basta mirar los contenidos que se exhiben en los grandes equipamientos que se han construido. Una política cultural democrática exige igualdad de oportunidades, integración, atender a lo emergente y experimental, propiciar el desarrollo del talento y la creatividad, cooperar con las iniciativas ciudadanas, apoyar a las personas y colectivos locales con inquietudes para que puedan materializarlas. Al mismo tiempo, integrar y aprender de quienes vienen de fuera y mirar hacia el exterior sin complejos. Salir de la trinchera y tejer alianzas. Nos falta contraste, ser un país más abierto que haga de su producción cultural su mejor tarjeta de visita.

En esta tarea no sobra nadie. Hacen falta la acción institucional, la iniciativa ciudadana y la implicación de las industrias culturales y en particular, la de los medios de comunicación. El Grupo EiTB tiene una especial responsabilidad a la hora de afrontar el cambio. Habrá de ser un referente de la pluralidad de la vida democrática, de la cultura, de la creación audiovisual del país. Pero su papel supera ampliamente lo cultural. Por ello: ¿no sería conveniente que su presupuesto dejase de depender de la Consejería de Cultura? Quedaría más claro cuál es, realmente, la inversión que el Gobierno Vasco destina a la cultura.

El cambio cultural que reclamamos no es un traje hecho a la medida de artistas y profesionales de la cultura. El concepto de cultura es inseparable de la sociedad, de la ciudadanía. Un cambio cultural profundo afecta a nuestras relaciones sociales: ha de ser un proceso que admita diferentes maneras de pensar, distintos relatos sobre la comunidad que formamos, un cambio que fomente la convivencia en paz. El cambio que queremos no elimina las diferencias, no es un escenario idílico, será contradictorio, pero nos va a servir para encauzar nuestras diferencias y conflictos mediante un compromiso permanente de diálogo, de negociación y de acuerdo.

Creemos que los cambios verdaderamente importantes es mejor hacerlos cuanto antes.

- Óscar Alonso, Escritor
- Mikel Alvira, Escritor
- Ricardo Antón, Artista
- Ángel Asensio, Técnico de cultura
- Txetxu Barandiarán, Consultor en el sector del libro
- Juan Bas, Escritor
- María Bengoa, Periodista
- Santiago Burutxaga, Animador cultural
- Beatriz Celaya, Periodista
- Luis Eguiraun, Guionista
- César Fernández, Escritor
- Fernando Golvano, Comisario de Exposiciones y Crítico de arte
- Manu Gómez Álvarez, Director de Hacería
- María González, Periodista
- José Luis González Blanco, Técnico de cultura
- Felipe Juaristi, Escritor
- Javier Maura, Escritor
- José Antonio Pérez - Guionista
- José Gregorio del Sol. Blogero impenitente
- Mikel Toral, Técnico de cultura
- Juan Zubillaga, Físico

¿Lo suscribes también tú?

El poder compartir comida, alimento para el cuerpo, conversación inteligente, alimento para el cerebelo, y buen rollo, alimento afectivo, es una triada casi insuperable.

Algo de esto he disfrutado, espero que el resto de la concurrencia también, en la comida de hoy. A poco días, casi horas, de las elecciones, nosotros seguimos con lo nuestro. Sin prisa, hablando, contrastando, tejiendo red, intentando que quien viene por primera vez se sienta cómodo, en un espacio presencial y virtual donde cada persona va buscando su acomodo.

Hablando siempre claro. Con pasión, unos más que otros. Pidiendo ya enseguida tras las primeras intervenciones cierta moderación en el orden para poder ir siguiendo los hilos de las intervenciones.

Hoy, además, hemos disfrutado de clase de 'zoología' (¿?). Nos han hablado de los  'votívoros' y de lo peligrosos que pueden llegar a ser. Busquen en internet para ver si encuentran algo, sino tendrán que asistir a la próxima clase presencial.

Antes de abril nos plantearemos con claridad líneas de trabajo. Seguimos todas las personas que empezamos y más.

Propuestas que en su momento hicimos han tenido reflejo en el programa electoral del PSE en lo referente a cultura.

Alguien preguntaba hoy si es nuestra 'novia exclusiva'. Por ahora es con quien hemos encontrado relación de hecho, pero ¡quién sabe!

Si llegan a gobernar estaremos para proponer críticamente y reflexionar sobre el terreno que entre todos conocemos.

Si se quedan en la oposición seguiremos elaborando propuestas con sentido.

El libro que ayer citaba recoge una reflexion sobre el papel intelectual del bibliotecario que puede perfectamente trasladarse a loshacedores en el mundo de la cultura.

Reconvirtiéndola sería así:

La única forma de lograr mediaciones culturales es contando con actores culturales que se asuman como intelectuales que tienen un compromiso ético y político con su país y con la responsabilidad social de responder por la administración de un instrumento público que precisa estar al servicio de un mundo mejor para todos. Este intelectual, en palabras  de Edward Said 'es un individuo con un papel público específico en la sociedad que no puede limitarse a ser un simple profesional sin rostro [...]. Para mí -continúa Said-, el hecho decisivo es que el intelectual es un individuo dotado de la facultad de representar, encarnar y articular un mensaje, una visión, una actitud, filosofía u opinión para y a favor de un público'.

Quizás añadiría que, especialmente ese 'público' deberían ser los más desposeídos que, en palabras de Bourdieu son quizás quienes han perdido la lucha simbólica por ser reconocidos, por ser aceptadoscomo parte de una entidad social reconocible, en una palabra, como parte de la humanidad.

Yo apuesto frente a los 'galácticos galáxicos' por la Tierra Media como espacio simbólico más amable.

Allí nos veremos.

El día y medio pasado en Sevilla, jueves tarde y viernes, ha sido intensoy reconfortante como siempre.

Ya sólo el gusto del solecito, el tiempo para una cañita en una terraza dan otro tinte a la vida al permitir en la unión de tiempo, espacio y compañía que la conversación y la tertulia surjan con facilidad.

Sin orden ni concierto iré haciendo referencia a algunas de las personas y organizaciones con las que tuve tiempo de 'tertuliar' un poco.

Empecemos con la gente de El cangrejo pistolero enredadores continuos sevillanos. Sigamos con Javier, director de la Feria del Libro de Sevilla que ya nos anuncia para este 2009 su apuesta por los futuros del libro lo cual asegurará ya un dinamismo y un espacio de nuevo de debate y charla siempre amable. No me quiero olvidar de las 'chicas' de Edere siempre atentas a todo y posibilitando que la comunicación fluya. Gracias a una de ellas encontramos hueco para tapear la noche del jueves en El Rinconcillo.

Conocí a Andrés Nadal director de la Escuela Andaluza de Escritores y buscador de sinergias y con quien compartí mesa redonda.

Escuché con atención en la tarde-noche del jueves a Carola de Barataria y Julián de Periférica en sus reflexiones sobre las complicidades necesarias en el sector y su apuesta, desde la relación y la amistad por ir avanzando junto con otros editores en nuevos modelos coñaborativos basados en la confianza y el compartir. También andaba por allí 'Coro' tomando notasy preguntando al igual que Antonio Rivero que ha dejado prometido un nuevo artículo para Trama y texturas amén de algún otro enredo del que ya dará cuenta en su debido momento.

Las copas y el ambiente en El perro andaluz donde disfrutamos de una sesión de Poesía baretera con Sofía Castañón, Javier Gato y el Niño Carajaula.

Javier García Clavell , colaborador activo de Poesía digital, con quien compartí desayuno previo, gracias por las referencias libreras que me pasaste, mesa redonda y última conversación en el aeropuerto antes de volver para Bilbao.

Tras la mesa y cañita donde se acercó Ana de El alma disponible comida con Luis y Chema de Publidisa y visita detallada a las instalaciones.

Tiempo de varias conversaciones, de sentir que hay mucha vida en el sector como hábilmente ha constatado el ojo fisgón en un texto que escribí recientemente.

Crisis de los media de Peter Watkins editado por Etcétera.

Podéis descargaros el texto en pdf